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      楊開仁校長首先強調(diào)，一所成功的學(xué)校是一所有文化的學(xué)校。文化之于學(xué)校，猶如靈魂之于人類。失去靈魂的人類如同動物，失去文化的學(xué)校如同工廠。學(xué)校的平穩(wěn)發(fā)展需要制度，因為學(xué)校的制度如同社會的法律，讓每個人的行為有了準(zhǔn)則和底線。但制度需要文化的關(guān)懷，否則師生會在與書山題海的惡戰(zhàn)之中迷失，以機械應(yīng)答式的成功為成功，逐漸忘記教育的意義在于對人的培養(yǎng)和對文化的傳承。

      其次，楊開仁校長強調(diào)，校園文化需要品味，需要與社會文化接軌，需要“為人”而非“人為”，需要重視個性而非趨同，需要重視意義而非偏重形式。楊校長以合肥七中的校園建設(shè)和管理為范本，從校園環(huán)境文化、校園精神文化、校園制度文化以及校園行為文化四個方面詳細闡釋了校園文化的構(gòu)成。校園環(huán)境文化和制度文化是校園精神文化的物質(zhì)載體和規(guī)范，行為文化是精神文化的外在表現(xiàn)。

      人是環(huán)境的產(chǎn)物，校園的環(huán)境是學(xué)生們的隱性課程，它潤物無聲，慢慢地浸透到學(xué)生的思想與氣質(zhì)之中。大氣的校園培養(yǎng)大氣的人才。合肥七中新校區(qū)從選地、規(guī)劃到取土成池、筑土成坡、壘石成橋、立柱成亭、新校落成，從中西合璧的建筑風(fēng)格到穩(wěn)重且充滿文化韻味的樓宇和道路的名稱，無一不體現(xiàn)著七中校長及老師們對于七中文化的理解。勤奮、求實、和諧、創(chuàng)新的校風(fēng)，以七中人對校對生的愛為媒介，灌注于一磚一瓦，一木一石之中。當(dāng)學(xué)生們好奇地了解身邊數(shù)百種植物的名稱之時，當(dāng)學(xué)生們站在校園的亭臺上便能體會到“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”之時，當(dāng)學(xué)生們走在思遠大道之時，他們會逐漸意識到知識、文化、生活是有機地融為一體，學(xué)習(xí)知識并不只是為了考上好大學(xué)，而更是為了有品質(zhì)、有品位地生活。

      最后，楊開仁校長提出，新入職的教師需要積極地融入學(xué)校的文化，并積極主動地參與建設(shè)校園文化。校園為教師的發(fā)展提供了平臺，教師的成長又積極地作用于校園的建設(shè)。教師需要以正己、敬業(yè)、愛生、奉獻來養(yǎng)成師德，以讀書、反思、實踐、科研來夯實專業(yè)。教師強則校強，學(xué)校和教師共同成長進步，共享發(fā)展機遇。作為新入職的教師，需要認同學(xué)校的文化，無認同則無歸屬，無歸屬則無動力，教學(xué)無動力則學(xué)生、個人無幸福。校園中的每一個人并非孤島，而是學(xué)校的一部分。新教師需要借國事之力、借政策之力、借媒體之力、借朋友之力、借家長之力、借學(xué)生之力，融于自己之力，實現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生、個人的共同發(fā)展。

      正如蘇霍姆林斯基所說，“學(xué)校只有當(dāng)它成為孩子過愉快而有趣的生活并努力求取之時和鉆研科學(xué)的園地時，才能成為教育基地。”楊開仁校長的講座，或諄諄教導(dǎo)，或啟發(fā)引導(dǎo)，不僅讓我們了解了最美校園七中，更讓我們強烈地感受到文化的魅力、成長的樂趣。相信合肥七中年輕的老師們一定能夠不斷提高自身專業(yè)成長水平、充分利用學(xué)校物質(zhì)、精神文化的資源，為七中的孩子打造一片充滿文化的學(xué)習(xí)樂園。